如果一个代币的创建仅仅是为了通过首次代币发行(ICO)赚钱,并且除了其白皮书中描述的内容之外没有任何意义,那么该代币可能会被视为垃圾邮件币。尽管是终极模因币,DOGE[4] 在加密货币市场的多次起起落落中仍成功跻身市值前10 名的加密货币之列。观察钱币的形状和工艺也可以反映出凯撒铸币与其他钱币的异同,但并不能准确表明具体的铸币时间。
因此,从钱币形状的变化和造币官员的派系属性来看,钱币史料记录了共和价值观和个人权威的潮起潮落过程,无疑是研究钱币历史的重要原材料。那时。毕竟,垃圾币并不是一些旨在解决现实世界问题的尖端代币,它们可以有多种形式,并且不被主要的加密货币交易所接受。
而且,从已知的有关内战的钱币来看,无论是盖乌斯马略(公元前157年—公元前86年)与苏拉,庞培与凯撒,还是安东尼与屋大维,政治权力斗争在罗马共和国后期十分普遍。暴力手段也体现在钱币上,比如暴力去除钱币上有关政治对手的铭文和图像,这也可以被视为一种下架和销毁记忆(damnatio memoriae)的行为。
凯撒的事迹与钱币图案的图像意义相结合的结论支持了作者的观点,即——枚埃涅阿斯币很可能是在凯撒渡过卢比孔河之前,即公元前49年左右铸造的。鲁地区.许多人认为这种基于Solana 的垃圾币是一种具有巨大潜力的加密货币,因为它是增长最快的垃圾币之一。结合上述此类钱币发现数量自北向南递减的特点,笔者认为,该钱币极有可能是在凯撒大军进入埃及之前,甚至在渡过卢比孔河之前铸造的。
鉴于埃涅阿斯纪铸币的风格与高卢系列铸币较为相似,笔者同意西德纳姆的高卢铸币理论。从已发现的钱币和古代流传下来的相关文献来看,铸币厂负责铸造罗马钱币。如上所述,到公元前48年的法萨卢斯战役时,凯撒已经成为无可匹敌的人。他不需要像铸造埃涅阿斯币时那样以微妙的方式解释自己的合法性。相反,他破例,用自己的肖像作为铸币。但这个理论没有任何基础。如果埃涅阿斯的硬币是在凯撒和克利奥帕特拉公开结盟之前制造的,那么上述有趣的解释就会弄巧成拙。
该资产最初是为了嘲笑加密货币,但具有讽刺意味的是,它很快成为最昂贵的代币之一,现在已跻身加密代币市场最有价值的前10 名代币之列。不难发现,凯撒早期行军路线图与钱币发现地点的分布高度吻合:从北到南,无论是宝藏数量还是其中发现的埃涅阿斯纪硬币数量都日益稀少。像这样的加密钱包通常还具有内置的加密货币交易所,让您可以访问更广泛的流行模因币和垃圾币。
这一过程反映在当时的钱币记录中,从公元前2世纪开始,公众对共和国的记忆与罗马钱币上的家族历史记忆结合在一起。